#تلموديات + #ثقافة_المطويات : مشاريع لم تكتمل

#تلموديات #مشايخهم_و_حاخامتنا : ومقارنات بين التلمود اليهودي والتلمود الإسلامي !
الفرق بين السنة العملية التطبيقية لما بالقرآن وبين الروايات المنسوبة للنبي مقدمه 1 :


"علم الحديث علم بشري لا تجعلوه شرعاً لا تعاندوا به قرآناً ولا عقلاً ولا علماً "، مقدمة  2 :


للمزيد حول الفرق بين السنة والحديث : http://goo.gl/pPRiEF









#ثقافة_المطويات :
هناك كم هائل من البطاقات والمطويات نجدها في مساجدنا وبيوتنا وفي المستشفيات والأسواق وفي الشوراع ، جزء كبير من تلك المطويات هي عبارة عن سموم فكرية وليست من الوحي والدين في شيء ، مجموعة منها هي استقطاع آيات وتحميلها ما لا تحتمل وأغلبها عملية نشر لروايات تخالف القرآن وتخالف السيرة النبوية وتخالف روايات أصح منها ورفضها الفقهاء .


#الترتيل : قال تعالى " وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلا " [المزمل:4] فهل المطلوب من النبي ص ترتيل القرآن بمعنى نطقه وفق التجويد وتحسين الصوت والتغني به ؟! وكيف يستقيم هذا مع قوله تعالى " وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلا " [ الفرقان : 32 ] فالحديث عن عدم نزول القرآن دفعة واحدة لأن الله رتله ترتيلا ، فما معنى الترتيل ؟! وهل يختلف الترتيل الذي قام به الله تعالى عن الترتيل الذي أمر به نبيه ؟!" الرَّتَلُ مُحَرَّكَةً : حُسْنُ تَناسُقِ الشَّيْءِ وانْتِظامِهِ على اسْتِقامَةٍ ... وقال الرَّاغِبُ : التَّرْتِيلُ : إرْسالُ الكلمةِ من الْفَمِ بِسُهُولَةٍ واسْتِقامَةٍ .[[ قلتُ : هذا هو المعنى اللَّغَوِيُّ]] و[[عُرْفاً]] : رِعايَةُ مَخارِجِ الحُرُوفِ وحِفْظُ الوُقوفِ وهو خَفْضُ الصَّوْتِ والتَّحَزُّنُ بالقراءَةِ كما حَقَّقه المُناوِي .."[تاج العروس] فبينما المعنى انتضام الشيء نجد معاني لغوية وعرفية تختلف عن المعنى العام
" الرتل حسن تناسق الشيء ..وفي التنزيل العزيز ورتل القرآن ترتيلاً قال أبو العباس : ما أعلم الترتيل إلا التحقق والتبيين والتمكين ، أراد في قراءة القرآن ، وقال مجاهد : الترسل قال ورتلته ترتيلا [[بعضه على إثر بعض]] ، قال أبو منصور :ذهب به إلى قولهم [[ثغر رتل إذا كان حسن التنضيد]].." [ محيط المحيط ]
" رتلا : [[استوى وانتظم ]] وحسن تأليفه ...رتل الشيء : [[نسقه ونظمه ]]و الكلام أحسن تأليفه وجود تلاوته ..و الرَّتَلُ [[[جماعةُ من الخيل أو السيارات يتبع بعضها أثر بعضَ ]]]. والجمع : أرتال . .."[ المعجم الوسيط ]
" رتَّل اللهُ القرآنَ : أنزله مقسّمًا على حسب الأسباب في تؤدة وتمهّل " { كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلاً } " [معجم اللغة العربية المعاصر ]# رتل الله تعالى القرآن وفق تنسيق ونظم ومواضيع وترتيب محدد ، وأمر نبيه بأن يرتل القرآن بحسب التنسيق والنظم والمواضيع ، فقد تحدث القرآن عن موضوعات عديدة وعندما تريد الاطلاع على موضوع محدد كي تتدبره ، يجب ترتيل القرآن وترتيبه بحسب ذلك الموضوع ، وجمع الآيات التي تتحدث عنه وتدبرها .. وليس الترتيل تحسين الصوت والتغني به .
- أحمد الكبيسي : " والترتيل: هو حُسن تنسيق الأسنان يسمى رتل ( بمعنى متسلسلة بدون خلل) ويُطلق لفظ رتل على كل شيء حسن التنسيق. وفي القرآن الكريم تعني حُسن تنسيق الآيات في موضوع واحد وكل آيات القرآن الكريم منسّقة تنسيقاً حسناً ومتتالية بدون خلل فيها فهي مرتّلة "
- إسماعيل الجرفي : "والترتيل في القرآن ليس هو النغم وإنما النظر في الآيات رتلاً أي آية تلو آية متتابعة لأنها مرتبطة ببعضها فإذا اقتطعت آية من مكانها قد تؤول وتفسّر على غير وجهها المقصود لكن إذا أُخذت في داخل سياقها فستعطي المعنى المطلوب الذي لا يحتمل وجهاً آخر."


#هل قول إخواننا المسيحيين خطأ ؟!
قال تعالى :" وَإِن [[طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا]] بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَاءَتْ [[فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ]] وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ *[[ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ]] [[فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ]] وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ " الحجرات 9-10
فالحديث عن اقتتال بين مجموعتين وتحث الآيات على الصلح بينهما ،وتذكر بأنه الصلح ينبغي أن يحدث فيما بين أخوة الإيمان ، وتذكيرهم بهذا حتى لا يتم التمادي في القتال وسفك الدماء فيجب وقف القتال من المتخاصمين ويجب تدخل من يقوم بالإصلاح ..
#لكن هل من يختلف معك في الدين لا يمكن أن تجمعك به أخوة ؟!
ألم تجمع الأخوة بين الأنبياء وأقوامهم الغير مؤمنين " وَ[[إِلَى عَادٍ (أَخَاهُمْ) هُودًا]] قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلاَ تَتَّقُونَ ..[[وَإِلَى ثَمُودَ (أَخَاهُمْ) صَالِحًا]] ..[[وَإِلَى مَدْيَنَ (أَخَاهُمْ) شُعَيْبًا]] .." الأعراف + هود " وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا [[إِلَى ثَمُودَ (أَخَاهُمْ) صَالِحًا]] أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ فَإِذَا هُمْ فَرِيقَانِ يَخْتَصِمُونَ " النمل "وَ[[إِلَى مَدْيَنَ (أَخَاهُمْ) شُعَيْبًا]] فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَارْجُوا الْيَوْمَ الآخِرَ وَلا تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ " العنكبوت
#ثم هل المسيحي غير مؤمن حقاً ؟!
" إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَ[[النَّصَارَى ]] وَالصَّابِئِينَ مَنْ [[آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا ]] فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ " البقرة + " إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالصَّابِؤُونَ وَ[[النَّصَارَى ]]مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ " المائدة
" لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ[[ أَهْلِ الْكِتَابِ]] أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ * [[[يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ]]]وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَ [[[يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ ]]] * [[وَمَا يَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلَن يُكْفَرُوهُ ]] وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ " آل عمران فهم أخوة إيمان وهم أخوة في الإنسانية :
ويقول تعالى " لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ " الممتحنة ، بل يقول تعالى في الآية التي قبلها " عَسَى اللَّهُ [[أَن يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُم]] مِّنْهُم [[[مَّوَدَّةً]]] وَاللَّهُ قَدِيرٌ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ " فحتى من كان بيننا وبينهم عداوة وحرب يمني الله تعالى بأن يكون بيننا وبينهم مودة عند انتهاء الحرب : فالمودة هي الأصل .
وفي الختام قال الله تعالى لنبيه محمد ص " إِنَّكَ [[لا تَهْدِي]] مَنْ [[[أَحْبَبْتَ ]]] " فالنبي كان يحب من لم يهتدي ويقبل رسالته فهو نبي المحبة :)


قال تعالى " وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ * كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ * إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا [[ فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ ]] * تَنزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ * تَنزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ " القمر
تم وصف اليوم بالنحس في الآيه فهل الله تعالى - عما يقولون - هو الدهر وهو اليوم ، وقول يوم نحس يؤذي الله ؟!!! الثقافة السلفية ثقافة مرويات ولا يهمها العودة للقرآن ، وعشرات الآيات والأحكام تم تركها والكفر بها بسبب رواية منسوبة للنبي ص تخالف القرآن ؟!!!


#ربما في يوم ما تستكمل تلك المشاريع